A oração é um diálogo pessoal e íntimo com Deus, que ilumina e robustece, na alma e no coração, a decisão de nos identificarmos com a razão de ser das nossas vidas: a vontade santíssima de Deus. É uma renovação à luz de Deus, que deve abranger os critérios, os afetos, as motivações e as decisões pessoais.
Ao iniciar a oração, exercite a sua fé na existência do Espírito Santo. Lembre-se que Ele é o “doce Hóspede da alma”, e que sem Ele não se pode conseguir nada de sólido nem estável na obra da santificação pessoal e no apostolado.
Na oração, participe com todo o seu ser (inteligência, vontade, afetos, imaginação, sentimentos, problemas, fraquezas, preocupações, desejos...) para que esses momentos de contato pessoal com Deus sejam fecundos para a sua vida diária e o levem à renovação permanente dos seus critérios, motivações e decisões.
O desenvolvimento da oração pode ser discursivo-afetivo. Esta forma de oração consiste em refletir sobre uma ideia ou princípio fundamental da vida para aprofundá-la e torná-la pessoal. Não é um meramente um exercício intelectual. É refletir com o coração, à luz da fé, sobre o mistério da própria vida a partir de Deus. Este aprofundamento deve conduzir aos movimentos da vontade; por meio deles, a alma se une a Deus, exprime o seu amor, agradece pelos seus benefícios, pede ajuda, reconhece a própria condição de criatura pecadora, entrega-se cheia de confiança, chegando enfim à conversão do coração ou à decisão de viver, desse momento em diante, conforme a verdade contemplada à luz de Deus.
Pode ser também uma oração contemplativa: a contemplação de um mistério ou de um acontecimento da vida do Senhor, de Nossa Senhora ou da história da salvação (ver as pessoas, escutar as palavras, considerar as ações), e todas as consequências que isso traz para a própria vida, até chegar aos afetos e às moções da vontade, capazes de gerar a decisão da entrega e da imitação.
A oração finalmente pode compreender os três elementos: discursivo, afetivo e contemplativo.
A escolha de um método ou de outro dependerá das inspirações do Espírito Santo e das necessidades da alma, sempre com a orientação do diretor espiritual.
Não basta refletir ou contemplar. A meditação é, acima de tudo, um diálogo atento e amoroso com Deus. É preciso, portanto, aprender a escutar a Deus no silêncio da alma e se dilatar numa conversação cheia de fé e de amor, para alcançar um contato pessoal e santificador com Ele. É neste momento, sob a luz e a força do Espírito Santo, que a nossa vontade se identifica com a de Deus, e surgem as decisões que devem guiar sua vida.
A oração começa com a invocação ao Espírito Santo.
Veni Creator
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo. Amém.
Após, ajoelha-se e inicia
o canto:
Levanta-se
e continua, de pé:
2. Qui diceris Paraclitus,
donum
Dei altissimi,
fons
vivus, ignis, caritas,
et
spiritalis unctio.
3. Tu, septiformis munere,
digitus
paternae dexterae,
Tu
rite promissum Patris,
sermone
ditans guttura.
4. Accende lumen sensibus:
infunde
amorem cordibus:
infirma
nostri corporis
virtute
firmans perpeti.
|
5. Hostem repellas longius,
pacemque dones protinus:
ductore sic te praevio
vitemus omne noxium.
6. Per te sciamus da Patrem,
noscamus atque Filium;
Teque utrisque Spiritum
credamus omni tempore.
7. Deo Patri sit gloria,
et Filio qui a mortuis
Surrexit, ac Paraclito,
in saeculorum saecula.
Amen.
|
V/: Emitte
Spiritum tuum et creabuntur. R/: Et renovabis faciem terrae.
Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti
Spiritus illustratione docuisti: da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de
eius semper consolatione gaudere. Per Christum Dominum nostrum. R/: Amen.
Atos preparatórios de fé, esperança e caridade
Estes atos são feitos em diálogo direto com Deus, de maneira breve e espontânea e, se possível, sem recorrer a fórmulas escritas.
Fé: você se coloca na presença de Deus, falando com Ele. Não se trata de criar esta presença, porque sempre diante de Deus, mesmo que não notemos; só temos que nos dar conta dela.
Esperança: olhe para Deus como o seu supremo bem, o seu Salvador, de quem você espera, confiante, graça e ajuda na sua indigência.
Caridade: lembre que Deus, com quem você está conversando, é seu Pai, e você, seu filho muito amado. Dirija-se a Ele, portanto, como um filho a seu pai.
Adore humildemente e com todo o coração a Deus, seu Criador, de quem você depende em tudo. Dê graças por todos os benefícios recebidos e especialmente por esse de poder dialogar com Ele.
Peça ajuda a Cristo e a Maria para fazer a meditação de forma proveitosa.
Desenvolvimento da meditação
É aconselhável que para a meditação, você utilize o Evangelho, um livro de espiritualidade ou outros escritos e notas pessoais; seu diretor espiritual pode aconselhá-lo nesta escolha.
Para encontrar reflexões e aplicações sobre o tema da meditação você pode se perguntar entre outras coisas:
1. O que o Senhor quer me dizer com esta passagem evangélica, estas frases...?
2. Como isso ecoa em meu coração?
3. Quais as consequências para a minha vida?
4. Por que motivos?
5. Como me comportei até hoje neste aspecto?
6. Como devo me comportar de agora em diante?
7. Que dificuldades terei que superar?
8. Que meios devo empregar para consegui-lo?
Converse sobre tudo isso com o Pai, com Cristo, com Maria, fazendo surgir afetos capazes de levar a vontade a resoluções práticas, como fruto da meditação.
Conclusão
Concluímos a meditação dando graças a Deus pelos bons propósitos feitos e pelas luzes recebidas, e pedindo perdão pelas distrações ou negligências.
Para fazer um balanço da meditação, você pode usar perguntas como estas:
1. Existe algo em mim que não está de acordo com a vontade de Deus?
2. Rejeito o que me afasta dela?
3. Desejo segui-la em todo momento, por amor a Cristo e às almas?
4. Preparei-me bem para a meditação? Coloquei-me antes em clima de oração?
5. Aproveitei todo o tempo da meditação, do início ao fim?
6. Entreguei-me à meditação, lutando contra a preguiça, as distrações, o cansaço, a dificuldade?
7. Minha meditação foi um diálogo com Cristo?
8. Mantive uma postura de humildade perante Deus?
Petições a Jesus Cristo
Após a meditação, rezam-se
as Petições a Jesus Cristo, conforme a tradição legionária:
V/:
Reino
do Coração de Jesus Cristo, R/: estabelece-te em
meu coração.
V/:
Humildade
do Coração de Jesus Cristo, R/: modela meu
coração.
V/:
Alegria
do Coração de Jesus Cristo, R/: dilata meu coração.
V/:
Amor
do Coração de Jesus Cristo, R/: inflama meu
coração.
V/:
Luz
do Coração de Jesus Cristo, R/: ilumina meu
coração.
V/:
Ciência
do Coração de Jesus Cristo, R/: instrui meu
coração.
V/:
Silêncio
do Coração de Jesus Cristo, R/: fala ao meu coração.
V/:
Vontade
do Coração de Jesus Cristo, R/: governa meu
coração.
V/:
Paciência
do Coração de Jesus Cristo, R/: suporta meu
coração.
V/:
Zelo
do Coração de Jesus Cristo, R/: abrasa meu
coração.
V/:
Obediência
do Coração de Jesus Cristo, R/: submete meu
coração.
V/:
Constência
do Coração de Jesus Cristo, R/: faz fiel meu
coração.
V/:
Fortaleza
do Coração de Jesus Cristo, R/: sustenta minha
vocação.
